Βάγια: «αφύπνιση» ή «αναλαμπή»; (για τις αντιδράσεις των πολιτών για το Α.Τ. Βαγίων)

                     

       από τον πολιτικό μηχανικό Θεόδωρο Κ. Παπαϊωάννου

Διαβάζοντας το αβαθές και τυπικό ψήφισμα συμπαράστασης του Δήμου Θηβαίων  για το υπό κατάργηση ΑΤ Βαγίων και γνωρίζοντας  την πρωτοβουλία που έχει σπεύσει  πρώτη  επί           αυτού να εκδηλώσει η «Πολιτιστική Ομάδα Βαγίων»  έγραψα αυτό το κείμενο με  κύριο αποδέκτη  την ίδια. Ένα παλιό τραγούδι νομίζω με τη αείμνηστη Μελίνα Μερκούρη:''...είναι αργά για δάκρυα Στέλλα..''

Το ΑΤ Βαγίων μέχρι σήμερα έχει πεδίο ευθύνης  τον τ. Δήμο Θεσπιών  και τον τ. Δήμο Θίσβης όπου υπάρχει ένας Αστυνομικός Σταθμός

Το ‘’τάφο ‘’ έσκαψε  ο Καλλικράτης που επιβάλλει ένα ΑΤ σε κάθε Δήμο , πολύ δε περισσότερο αφού έσπασε στα δύο την περιοχή  του.    Τα Βάγια και τ. Δήμος Θίσβης  πήγαν στο Δήμο Θηβαίων και  τα υπόλοιπα από το τ. Δήμο Θεσπιών  σήμερα στον Δήμο Αλιάρτου

Την ’’ταφόπλακα’’ όμως  έβαλε  η  κρίση  που  δεν είναι  μόνο χρηματοπιστωτική αλλά κοινωνική, πολιτική , ηθική, αξιακή , πνευματική και πολιτιστική μαζί.  Η συστημική όπως λέγεται κρίση  έχει ρηγματώσει  μέχρι κατάρρευσης όλους τους αρμούς του κοινωνικού κράτους  μηδέ  της Υγείας και της Παιδείας  και παρά τις προφανείς αντίξοες συνθήκες που κληρονόμησε, ευελπιστούμε στην προσπάθεια της σημερινής κυβέρνησης

Έτσι λοιπόν η απομάκρυνση του Α.Τ Βαγίων  που θα συμφωνήσω μαζί σας  αποδυναμώνει τον τόπο ,  είναι σήμερα  μοιραία και αναπόφευκτη

Τα σημάδια  απαξίωσης ,αποδυνάμωσης, κατάρρευσης και παρακμής  προϋπήρχαν του Καλλικράτη και της κρίσης, αλλά μετά έγιναν εντονότερα .

Δεν θα ζητήσω ‘’την κεφαλήν επί πίνακι ‘’ αλλά αυτό που φαίνεται  είναι ότι παρά την διάθεση ευρωπαϊκών κονδυλίων  υπάρχει μεγάλη υστέρηση και έλλειψη   και κατάρρευση κοινωνικών και τεχνικών υποδομών

Ο βιολογικός καθαρισμός έχει κατατάξει τον τόπο μας κάτω από τον 3^ο κόσμο και έχουν επιβληθεί χρηματικές ποινές από την Ε.Ε.

Το εγγειοβελτιωτικό έργο του ‘’Βαρικού’’  κατεστραμμένο  σήμερα και με την σφραγίδα της διαπλοκής.   Στο δίκτυο  Ύδρευσης η παράδοση στη χρήση και η κατάρρευση ήλθαν ταυτόχρονα. Η Αποχέτευση  καρκινοβατεί περίπου δύο χρόνια

 Μαζί με την  πλήρη αποτυχία του Καλλικράτη προστίθεται

 και  η  παντελής απουσία του  σημερινού Δήμου, ο οποίος σημειωτέον στο ψήφισμα  του ,σας αγνόησε αφού δεν σας αναφέρει σαν ομάδα.  «Στην αρχή σε αγνοούν, μετά σε κοροϊδεύουν ,μετά σε απειλούν και τέλος νικάς» Μαχάτμα Γκάντι

Όλα αυτά τα χρόνια επεκράτησαν κάποιες  περί την  πρωτογενή παραγωγή  εφήμερες συνθήκες  εξαρτημένες εν πολλοίς  από τα κομματικά ‘’θερμοκήπια’’ της περιοχής μας. Μέσα σ΄ αυτά εκκολάπτονταν   όχι μόνο ο  χειραγωγημένος και εφησυχασμένος στον καναπέ  σε  κοινωνικό λήθαργο, με συλλογικά αντανακλαστικά σε  καταστολή δημότης, ένας τύπος  ιδιώτη  - καταναλωτή, αλλά και οι κατώτερες των περιστάσεων τοπικές ηγεσίες.

Κάποιος από σας μου θύμισε αυτό που είπε ο Μ. Λ. Κινγκ.  "Για να σκαρφαλώσουν στην πλάτη σου, πρέπει να σκύψεις"

Θα συμπληρώσω με αυτό που είπε ο  τ. πρόεδρος  των ΗΠΑ Αβραάμ Λίνκολν

 «Η ψήφος είναι πιο δυνατή από τη σφαίρα. Με τη σφαίρα μπορεί να σκοτώσεις τον εχθρό σου. Με την ψήφο μπορεί να σκοτώσεις το μέλλον των παιδιών σου»

Τώρα όμως που παχιές αγελάδες έφυγαν ή άλλαξαν μορφή ξαναϋφαίνεται ο κοινωνικός ιστός , ανατροφοδοτείται ο προβληματισμός , ξαναφυτρώνουν οι  ανησυχίες για την πορεία του τόπου.

Ανταποκρινόμενοι  οι δημότες στην πρόσκλησή σας έδειξαν ότι  ακόμη υπάρχουν στον τόπο τα  ζωντανά   και υγιή αντανακλαστικά  που πρέπει να τα αξιολογήσετε ,  να αξιοποιήσετε δεόντως  και προσεκτικά      Από εδώ αρχίζει η ευθύνη σας  να τους κρατήσετε ενεργούς .

Από εδώ και μετά  χρειάζεται όραμα φαντασία , ευρηματικότητα , καλοί χειρισμοί , επικοινωνία, διάλογος γιατί καραδοκεί η  απογοήτευση και η υπονόμευση.

Θα κάνω λίγες παρατηρήσεις  στις κινήσεις τακτικής σας:  Εξασφαλίσατε υποστήριξη κομμάτων και ποιών;    Το φέρατε μέσω αυτών στη Βουλή;   Προκαλέσατε δημόσιες συζητήσεις;  Δώσατε συνεντεύξεις και δημοσιεύσεις σε ΜΜΕ ;   Έχετε συνδεθεί και συντονιστεί  με άλλες ομοιοπαθείς περιοχές;  Έχετε συγκροτήσει υπερτοπικό κίνημα; 

Υπάρχουν  συγκροτημένες απόψεις  για την ανάπτυξη του  τόπου και όχι μόνο ένας  νεφελώδης βολονταρισμός;  Είδατε τον κ Θηβαίο τον Βοιωτό κυβερνητικό βουλευτή; Νομίζετε με τον δήμαρχο επικεφαλής θα σας δεχθεί ο υπουργός; Αμφιβάλλω

 Δεν θα σας προσάψω μαξιμαλισμό ή  μικρομεγαλισμό  γιατί  αρχίζοντας με ένα θέμα τελειωμένο, βάλατε πολύ ψηλά  τον πήχη  άλλα  η αρνητική έκβασή του δεν πρέπει να σας γονατίσει . Xαμένες  μάχες είναι αυτές που δεν δόθηκαν.

 «Μια χαμένη μάχη είναι η μάχη που νομίζεις ότι έχασες»  Jean-Paul Sartre

Μην καταδέχεσαι να ρωτάς: «Θα νικήσουμε; Θα νικηθούμε; Πολέμα!» Νίκος Καζαντζάκης 

«Αυτός που αγωνίζεται μπορεί να χάσει, όμως αυτός που δεν αγωνίζεται ήδη έχει χάσει»

Bertolt Brecht .

Στοχεύστε  λοιπόν στο φεγγάρι . Ακόμη και αν αστοχήσετε θα βρεθείτε κάπου ανάμεσα στα αστέρια «Μια κερδισμένη μάχη είναι εκείνη που δεν παραδεχτήκαμε ότι χάσαμε» λέει ο Γάλλος στρατάρχης Foch

Ο Άγιος Φραγκίσκος  της Ασίζης  λέει: «Ξεκίνα από το απαραίτητο, μετά το δυνατό  και ξαφνικά θα ανακαλύψεις πως κάνεις το αδύνατο»

Ξεκινήστε λοιπόν με αυτά που λείπουν  από τον τόπο και που μπορείτε να κάνετε σαν πολιτιστική ομάδα αλλά να τα κάνετε σωστά.

Διαβάζουμε διάφορα τσιτάτα ότι ο πολιτισμός είναι:  «η βαριά βιομηχανία μας» ,  «Αντίδοτο στην κρίση», «η δύναμη της Δημοκρατίας»,  «….. αποτελεί έναν από τους κύριους μοχλούς ανάπτυξης για έξοδο της χώρας από την κρίση» υπογράμμισε (04.11.2015)  η πρόεδρος της Ελληνικής Ένωσης Τραπεζών και πρόεδρος της Εθνικής Τράπεζας κυρία Λούκα Κατσέλη, σε εκδήλωση στο Ελληνο-Αμερικανικό Εμπορικό Επιμελητήριο .  Ιδού στάδιον  δόξης λαμπρόν

Κάθε υγιώς σκεπτόμενος δημότης κατ αρχήν  όχι μόνο δεν θα διαφωνήσει αλλά απεναντίας θα επενδύσει  στην επιτυχία της  πρωτοβουλίας που αισιοδοξώ   ότι θα είναι η μαγιά , ο προάγγελος  με άλλα λόγια, το φιτίλι....για να ανάψει η φλόγα της αναγέννησης, κάτι όμως που απαιτεί κόπο, χρόνο, υπομονή τουλάχιστον, γιατί καραδοκεί η διαβολή

 Τώρα αρκούμαι να σας ευχηθώ καλή συνέχεια.

* Προσωπογραφία του εκ Βαγίων σημαίνοντος οπλαρχηγού της επανάστασης του 1821 Μήτρου Μπινιάρη και πίνακας ζωγραφικής που παριστάνει τον Οιδίποδα και τη Σφίγγα από το γνωστό μύθο ( διάλογο και αίνιγμα) που έλαβε χώρα κατά την μυθολογία στο προς Βορρά εγγύς Σφίγγειον ορος